Wittgensteins Antirelativismus in "Über Gewissheit"
Schmidt S (2015)
Publication Language: German
Publication Type: Conference contribution, Conference Contribution
Publication year: 2015
Publisher: Österreichische Ludwig Wittgenstein Gesellschaft
Edited Volumes: Realismus - Relativismus - Konstruktivismus. Beiträge des 38. Internationalen Wittgenstein Symposiums
Series: Beiträge des Internationalen Wittgensteinsymposiums (Kirchberg am Wechsel)
City/Town: Kirchberg am Wechsel
Book Volume: 38
Pages Range: 268-270
Conference Proceedings Title: Realismus - Relativismus - Konstruktivismus. Beiträge des 38. Internationalen Wittgenstein Symposiums
Event location: Kirchberg am Wechsel
URI: https://www.academia.edu/14841191/Wittgensteins_Antirelativismus_in_%C3%9Cber_Gewissheit
Abstract
Die Frage danach, ob Wittgenstein in Über Gewissheit einen Relativismus vertritt, ist so allgemein formuliert nicht zu beantworten. Daher werde ich Licht in die Debatte werfen, indem ich zwei Varianten des Relativismus behandle. Nachdem ich den Zusammenhang zwischen Moorschen Gewissheiten, unserer Erziehung und der Bedeutung unserer Worte skizziert habe, zeige ich auf Grundlage dieser Einsichten, dass sich Witgenstein deutlich von den folgenden beiden Positionen distanziert: (1) In verschiedenen Systemen gilt Unterschiedliches als Wissen, Wahrheit und Rechtfertigung; sowie (2) verschiedene Weltbilder sind gleichermaßen korrekt.
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How to cite
APA:
Schmidt, S. (2015). Wittgensteins Antirelativismus in "Über Gewissheit". In Christian Kanzian, Josef Mitterer, Katharina Neges (Hrg.), Realismus - Relativismus - Konstruktivismus. Beiträge des 38. Internationalen Wittgenstein Symposiums (S. 268-270). Kirchberg am Wechsel, AT: Kirchberg am Wechsel: Österreichische Ludwig Wittgenstein Gesellschaft.
MLA:
Schmidt, Sebastian. "Wittgensteins Antirelativismus in "Über Gewissheit"." Tagungsband 38. Internationales Wittgensteinsymposium, Kirchberg am Wechsel Hrg. Christian Kanzian, Josef Mitterer, Katharina Neges, Kirchberg am Wechsel: Österreichische Ludwig Wittgenstein Gesellschaft, 2015. 268-270.
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