Lehrstuhl für Sinologie

Beschreibung:Lehrstuhl für Sinologie
Artilleriestraße 70
91058 Erlangen


Transkulturelle Forschung zu Prognose und Entscheidungsfindung
Wahr- und Weissagung im traditionellen China
Wissenschaftsgeschichte Chinas seit dem 19. Jahrhundert


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Schicksal, Freiheit und Prognose. Bewältigungsstrategien in Ostasien und Europa
Prof. Dr. Klaus Herbers; Prof. Dr. Michael Lackner
(01.07.2015 - 30.06.2021)

(FOR 1533: Sakralität und Sakralisierung in Mittelalter und Früher Neuzeit. Interkulturelle Perspektiven in Europa und Asien (seit 2010)):
Sakralisierung einer Gottheit im Spannungsfeld von Volksreligion und offiziellem Kult. Das Beispiel Jinlong Si Dawang
Prof. Dr. Michael Lackner
(01.10.2010 - 31.10.2013)

Der Bibliophile Qi Chenghan (1565-1628): Buchkonsum und Kommerzialisierung im Spät-Mingzeitlichen China
Prof. Dr. Michael Lackner
(01.03.2010 - 30.03.2013)

Techniques and Practices of Prognostication
Prof. Dr. Klaus Herbers; Prof. Dr. Michael Lackner

Prophecy, Eschatology and Apocalypse
Prof. Dr. Klaus Herbers; Prof. Dr. Michael Lackner

Publikationen (Download BibTeX)

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Hauser, J. (2018). Verheißung unbeschadeten Fortschritts. Ideologeme und ihre Funktion in der VR China. Erlangen: FAU University Press.
Lackner, M. (2018). Xiaodao keguan 小道可觀 (The minor ways deserve attention). Hongkong: Sanlian shuju 三聯書局.
Rudolph, H. (2017). Sunbelt Conference of the International Network for Social Network Analysis, 30.05.2017 – 04.06.2017 Peking,.
Takashima, K.-i. (2017). Shāng 商 Chinese, Textual Sources and Decipherment. In Sybesma R (Eds.), Encyclopedia of Chinese Language and Linguistics: Volume 4, Sha-Z (pp. 5--22). Leiden: Brill.
Xu-Lackner, Y. (2017). Zum Kulturbegriff im Fach Chinesisch als Fremdsprache. In Hartung, Nicole; Zimmermann, Kerstin (Eds.), Facetten des Deutschen -didaktisch, linguistisch, interkulturell. Festschrift für Ulrich Steinmüller zum 75. Geburtstag (pp. 345- 363). Universitätsverlag der TU Berlin.
Gentz, J. (2017). One Heaven, One History, One People: Repositioning the Zhou in Royal Addresses to Subdued Enemies in the `Duo shi' 多士 and `Duo fang' 多方 Chapters of the Shangshu and the `Shangshi' 商誓 Chapter of the Yi Zhoushu. In Kern M, Meyer D (Eds.), Origins of Chinese Political Philosophy: Studies in the Composition and Thought of the Shangshu (Classic of Documents) (pp. 146--192). Leiden: Brill.
Herbers, K., Henriet, P., & Lehner, H.C. (Eds.) (2017). Hagiographie et prophétie (VIe-XIIIe siècles). Florenz.
Gänßbauer, M. (2017). Die reisende Familie. Hongkonger Autorinnen erzählen. Projektverlag.
Liao, H.-h. (2017). Exploring the Mandates of Heaven: Wen Tianxiang's Concepts of Fate and Mantic Knowledge. In Lackner M (Eds.), Coping With the Future: Theories and Practices of Divination in East Asia (pp. 299--344). Leiden: Brill.
Liao, H.-h. (2017). Chuanshen yu zaoxiang: Songdai shiren de xiang she guan he chongbai xingwei 傳神與造像:宋代士人的像設觀和崇拜行為 [Portraying and Sculpturing: Song literati's Perceptions and Worship of Images]. In 李達嘉 Li Dajia (Eds.), Jindaishi jieshi: duoyuan sikao yu tansuo 近代史釋論:多元思考與探索 (pp. 1--46). Taibei: Donghua shuju 東華書局.
Harper, D., & Kalinowski, M. (Eds.) (2017). Books of Fate and Popular Culture in~Early China:~The Daybook Manuscripts of the Warring States, Qin, and Han. Brill.
Lackner, M. (2017). Kafka als Prophet? Bemerkungen eines Sinologen mit Kafkas China. In Jobst Kristina, Neumayer Harald (Eds.), Kafkas China (pp. 93-105). Würzburg: Königshausen und Neumann.
Lackner, M. (Ed.) (2017). Coping with the Future: Theories and Practices of Divination in East Asia. Leiden: Brill.
Berndt, A. (2016). Pilgrimage in the Chinese Province. Rituals of Fetching the Water (qushui) in Late Imperial Shanxi. In Herbers, Klaus; Lehner, Hans Christian (Eds.), Unterwegs im Namen der Religion. Bd. 2/On the Road in the Name of Religion. Vol. 2. Wege und Ziele in vergleichender Perspektive – das mittelalterliche Europa und Asien/Ways and Destinations in Comparative Perspective – Medieval Europe and Asia (pp. 277 - 293). Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
Chardonnens, L.S. (2016). Beyond Long Line and Column: Experiments in the Visual Structure of Knowledge in~Anglo-Saxon Manuscripts. In Bremmer RH, Dekker K (Eds.), Fruits of Learning: The Transfer of Encyclopaedic Knowledge in the Early Middle Ages (pp. 35--74). Leuven: Peeters.
Guggenmos, E.-M. (2016). Gesellschaftlich Engagierter Buddhismus in Ostasien und Migration - Eine erste Verhältnisbestimmung (Tracing Issues of Migration in Engaged Buddhist Movements of East Asia). In Zwick, Reinhold; Worbs, Marcin (Eds.), Gesellschaftliche Verantwortung und Pastoral in einer mobilen Welt. (pp. 167-183). Oppeln.
Takashima, K.-i. (2016). Sh{`i}bǐ 飾筆 'embellished stroke' and Other Terms in Chinese Palaeography: With Particular Reference to the Graphs for d{`i} 帝. In Ting P, {et al.} (Eds.), New Horizons in the Study of Chinese: Dialectology, Grammar, and Philology: Studies in Honor of Professor Anne Yue (pp. 639--657). Hong Kong: T.T. Ng Chinese Language Research Centre, Institute of Chinese Studies, The Chinese University of Hong Kong.
Gentz, J. (2016). Das Harmoniemodell religiöser Pluralität in China. In Willems U, Reuter A, Gerster D (Eds.), Ordnungen religiöser Pluralität: Wirklichkeit - Wahrnehmung -- Gestaltung (pp. 399--435). Frankfurt: Campus Verlag.
Takashima, K.-i. (2016). 'He' de ciyuanxue ji guwenzixue chanshi `河'的詞源學及古文字學闡釋. In 陳光宇 Chen Guangyu (Eds.), Jiaguwen yu Yin Shang shi,: Luogesi shangdi yu Zhongguo shang guwen ming guoji hui yilunwen zhuanji, di liu ji 甲骨文與殷商史:羅格斯商代與中國上古文明國際會議論文專輯,第六輯 [Rutgers International Conference on Shang and Early Chinese Civilization, Volume 6] (pp. 10--42). Shanghai: Shanghai guji chubanshe 上海古籍出版社.
Takashima, K.-i. (2016). Jiaguwen zhong `qi' de yuanshi gongneng ji yiyi 甲骨文中`其'的原始功能及意義. In 中國社會科學院語言研究所編輯 Zhongguo shehui kexue yuyan yanjiusuo (Eds.), Shanggu Hanyu yanjiu, di yi ji 上古漢語研究,第一輯 (pp. 67--79). Beijing: Shangwu yinshu guan 商務印書館.

Zusätzliche Publikationen (Download BibTeX)

Pregadio, F. (2014). Superior Virtue, Inferior: A Doctrinal Theme in the Works of the Daoist Master Liu Yiming (1734-1821). T'oung Pao, 100(4-5), 460-498.
Guggenmos, E.-M. (2014). Mrs. Ma' and Ms. Xu' - On the Attractiveness of Denoting Oneself a 'Buddhist' in the Increasingly Transnational Milieu of Urban Taiwan. In Globalization and the Making of Religious Modernity in China, Transnational religions, Local Agents, and the Study of Religion, 1800 - Present (pp. 156-181). Brill.
Kleeman, F. (2014). Body (Language) across the Sea: Gender, Ethnicity, and the Embodiment of Post/colonial Modernity. In Liao P, Shih S (Eds.), Comparatizing Taiwan (pp. 202--229). London: Routledge.
Guggenmos, E.-M. (2012). Endlich wieder komparativ und systematisch? Die Religionsästhetik als neues Proprium der Religionswissenschaft. Diskussionsbeitrag zum Hauptartikel von Jürgen Mohn: Wahrnehmung der Religion. Aspekte der komparativen Religionswissenschaft in religionsaisthetischer Perspektive (Finally Comparative and Systematic Again? Religious aesthetics as a new proprium of religious studies. Discussion unit responding the main article of Jürgen Mohn: Perception of Religion. Aspects of comparative religious studies in religious aistehtical perspective).
Guggenmos, E.-M. (2012). Der Umbruch zur 'Moderne' in China, begriffsgeschichtliche Entwicklungslinien und die Rehabilitation von Divination und Mantik im chinesischen Wissenskanon - Historische Forschungsschwerpunkte der Sinologie und Ostasienwissenschaften der Friedrich-Alexander Universität Erlangen-Nürnberg. Jahrbuch der historischen Forschung in der Bundesrepublik Deutschland.
Guggenmos, E.-M., Laack, I., & Schüler, S. (2011). Agency and the Senses in the Context of Museality from the Perspective of Aesthetics of Religion. Journal of religion in Europe, 4(1), 102--133.
Guggenmos, E.-M., & Wilke, A. (Eds.) (2008). Im Netz des Indra. Das Museum of World Religions, sein buddhistisches Dialogkonzept und die neue Disziplin Religionsästhetik. .

Zuletzt aktualisiert 2019-24-04 um 10:21