Lehrstuhl für Kirchengeschichte I (Ältere Kirchengeschichte)


Beschreibung:


Lehrstuhl für Kirchengeschichte I (Ältere Kirchengeschichte)


Adresse:
Kochstraße 6
91054 Erlangen


Forschungsbereiche

Christliche Theologie und Frömmigkeit im Kontext kaiserzeitlicher und spätantiker Philosophie
Forschungen zu Athanasius und zur Geschichte des Arianischen Streites


Forschungsprojekt(e)

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Kulturelle und religiöse Differenz als theoretisches und praktisches Problem in der Spätantike
Prof. Dr. Charlotte Köckert; Prof. Dr. Hans-Ulrich Wiemer
(01.10.2016)


Athanasius Werke III/6: Edition, Übersetzung und Kommentierung der Dokumente zur Geschichte des arianischen Streites – Von der Synode von Konstantinopel 381 bis zum ›Symbolum Quicumque‹ (Lieferung 6)
Prof. Dr. Hanns Christof Brennecke
(01.05.2015 - 30.04.2018)


Marius Victorinus - Philosophische Trinitätslehre im 4. Jh.
Prof. Dr. Charlotte Köckert; Florian Zacher
(01.05.2015)


Augustins Briefwechsel mit Nebridius (Augustinus, epp. 3-14): Ein historisch-kritischer Kommentar
Prof. Dr. Charlotte Köckert
(01.03.2015)


Christliche Konversionsdiskurse in der Spätantike. Augustinus, Paulinus von Nola und ihre Kreise
Prof. Dr. Charlotte Köckert
(01.10.2013 - 30.09.2019)



Publikationen (Download BibTeX)

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von Stockhausen, A. (2009). Quelle. III. Kirchengeschichtlich. In Wischmeyer. Oda (Eds.), Lexikon der Bibelhermeneutik (pp. 473 f.). Berlin/New York: Walter de Gruyter.
von Stockhausen, A. (2008). Christian Perception of Jewish Preaching in Early Christianity? In Deeg A, Homolka W, Schöttler H (Eds.), Preaching in Judaism and Christianity. Encounters and Developments from Biblical Times to Modernity (pp. 49-70). Berlin/New York: Walter de Gruyter.
Köckert, C. (2008). Räumliche Vorstellungen im Weltbild des Origenes und ihr Verhältnis zum zeitgenössischen astronomischen Weltbild. In Markschies Chr., Zachhuber J. (Eds.), Die Welt als Bild. Interdisziplinäre Beiträge zur Visualität von Weltbildern (pp. 69-79). Berlin, New York.
von Stockhausen, A., Deeg, A., & Eberhardt, B. (2008). Joel. In Septuaginta deutsch. Das griechische Alte Testament in Übersetzung (pp. 1191–1194). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft.
von Stockhausen, A., Brennecke, H.C., Ulrich, J., & Heil, U. (2007). Ecclesia est in re publica. Studien zur Kirchen- und Theologiegeschichte im Kontext des Imperium Romanum. Berlin/New York: Walter de Gruyter.
von Stockhausen, A. (2007). Thomas Graumann, Die Kirche der Väter. Vätertheologie und Väterbeweis in den Kirchen des Ostens bis zum Konzil von Ephesus (431). Beiträge zur historischen Theologie, 118. Byzantinische Zeitschrift, 99(2), 657--660. https://dx.doi.org/10.1515/BYZS.2006.657
von Stockhausen, A., Brennecke, H.C., Heil, U., & Wintjes, A. (2007). Athanasius Werke. Band 3 / 1. Teil: Dokumente zur Geschichte des arianischen Streites. Lieferung 3: Bis zur Ekthesis makrostichos. Berlin/New York: Walter de Gruyter.
von Stockhausen, A. (2006). Ein »neues Lied«? Der Protreptikos des Klemens von Alexandrien. In Schubert C, Stockhausen Av (Eds.), Ad veram religionem reformare. Frühchristliche Apologetik zwischen Anspruch und Wirklichkeit (pp. 75–96). Erlangen: Universitätsbibliothek.
von Stockhausen, A. (2006). Athanasius in Antiochien. Zeitschrift für Antikes Christentum, 10, 86–102. https://dx.doi.org/10.1515/ZAC.2006.008
von Stockhausen, A., Brennecke, H.C., & Heil, U. (2006). Athanasius Werke. Band II Die »Apologien«. Lieferung 8: Apologia ad Constantium / Epistula ad Ioannem et Antiochum / Epistula ad Palladium / Epistula ad Dracontium / Epistula ad Afros / Tomus ad Antiochenos / Epistula ad Jovianum / Epistula Joviani ad Athanasium / Petitiones Arianorum. Berlin/New York: Walter de Gruyter.
von Stockhausen, A., & Schubert, C. (2006). Ad veram religionem reformare. Frühchristliche Apologetik zwischen Anspruch und Wirklichkeit. Erlangen: Universitätsbibliothek.
von Stockhausen, A. (2006). Günther Christian Hansen (Hrsg.), Anonyme Kirchengeschichte (Gelasius Cyzicenus, CPG 6034). Die Griechischen Christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte. Byzantinische Zeitschrift, 99(1), 244--246. https://dx.doi.org/10.1515/BYZS.2006.244
Köckert, C. (2006). The Use of anti-Epicurean Polemics in Origen (Fr. In Gen. Comm. (= Eusebius, P. Ev. VII.20) and De Princ. II.1.4). Studia Patristica, 41, 181-186.
von Stockhausen, A. (2004). Nathan K.K Ng, The Spirituality of Athanasius. A Key for Proper Understanding of this Important Church Father. Europäische Hochschulschriften, Reihe 23, 733, Bern u.a., Lang 2001. Theologische Literaturzeitung, 129, 806 f..
von Stockhausen, A. (2004). Über die Übersetzungstechnik der Joel-Septuaginta und ihre Konsequenzen für die Übersetzung des Joel-Buches im Rahmen der Septuaginta Deutsch. In Kreuzer S, Lesch J (Eds.), Im Brennpunkt: Die Septuaginta. Studien zur Entstehung und Bedeutung der Griechischen Bibel. Band 2 (pp. 259–268). Stuttgart: Kohlhammer.
von Stockhausen, A. (2004). Martin Wallraff, Christus Verus Sol. Sonnenverehrung und Christentum in der Spätantike. [Jahrbuch für Antike und Christentum, Ergänzungsband 32.]. Byzantinische Zeitschrift, 96(2), 796–799. https://dx.doi.org/10.1515/BYZS.2003.796
von Stockhausen, A. (2002). Maximi Confessoris Liber Asceticus eed. P. VAN DEUN adiectis tribus interpretationibus latinis sat antiquis editis a Steven Gysens. Byzantinische Zeitschrift, 95(1), 171–173. https://dx.doi.org/10.1515/BYZS.2002.171
von Stockhausen, A. (2002). Einige Anmerkungen zur Epistula ad Constantiam des Euseb von Caesarea. In Krannich T, Schubert C, Sode C (Eds.), Die ikonoklastische Synode von Hiereia 754 (pp. 92–112). Tübingen.
von Stockhausen, A. (2002). Athanasius von Alexandrien. Epistula ad Afros. Einleitung, Kommentar und übersetzung. Berlin/New York: Walter de Gruyter.
von Stockhausen, A. (2001). Katalog der griechischen Handschriften im Besitz der Thüringer Universitäts- und Landesbibliothek Jena. Byzantinische Zeitschrift, 94, 684–701 (+ Taf. XIII--XX). https://dx.doi.org/10.1515/byzs.2001.94.2.684


Zusätzliche Publikationen (Download BibTeX)


Westerhoff, M. (2011). Juden und Christen in Lendershausen. Zeitschrift für Bayerische Kirchengeschichte, 80(80), 284-306.

Zuletzt aktualisiert 2019-24-04 um 10:20